Sette viaggi di papa Wojtyla in Francia non hanno prodotto una svolta. Le chiese rimangono vuote, le messe pressoch\u00e9 deserte, il clero in estinzione.
\n\u00c8 la prova che il revival religioso, i successi mediatici, i trionfi delle folle convivono con la secolarizzione. Perch\u00e9 l\u00b4eclissi del sacro in Europa \u00e8 irreversibile dal momento che l\u00b4esistenza dei credenti, anche dei praticanti, non \u00e8 pi\u00f9 scandita da un calendario sacro come accadeva nei millenni trascorsi.
\nNel tempo della secolarizzazione c\u00b4\u00e8 spazio per il ritorno di Dio, la nostalgia del trascendente, la ricerca generica di spiritualit\u00e0. Ma \u00e8 uno spazio condiviso con altre istanze, altri bisogni, altri desideri.<\/p>\n
Il pellegrinaggio di Benedetto XVI nella Francia del XXI secolo \u00e8 l\u00b4appuntamento pi\u00f9 importante del suo pontificato. Perch\u00e9 Ratzinger ha sempre ritenuto fondamentale il ruolo della fede nel Vecchio Continente, culla e colonna della \u00absociet\u00e0 cristiana\u00bb.
\nL\u00b4Europa \u00e8 il banco di prova del suo pontificato, che aspira a salvaguardare l\u00b4integrit\u00e0 della fede e diffondere il messaggio di un cristianesimo gioioso e libero e non un mero fardello di regole.\n<\/p>\n
Parler\u00e0 di laicit\u00e0 positiva e di cultura il Papa, che Parigi attende di conoscere da vicino. Insister\u00e0 nel dire che la religione deve avere un ruolo nella sfera pubblica. La domanda \u00e8: per dire cosa? Perch\u00e9 la caratteristica del cristianesimo e la forza speciale del cattolicesimo \u00e8 consistita sempre nella capacit\u00e0 di reinventare la configurazione del suo messaggio. E allora cresce l\u00b4attesa di quanti intendono capire dopo tre anni di pontificato qual \u00e8 il discorso con cui Joseph Ratzinger intende afferrare le societ\u00e0 occidentali. L\u00b4organizzazione del viaggio rivela due pecche. Non c\u00b4\u00e8 un vero incontro con le altre confessioni cristiane, segno della crisi dell\u00b4ecumenismo. Non c\u00b4\u00e8 un vero confronto con i musulmani, nel paese che ha la pi\u00f9 forte rappresentanza islamica europea.<\/p>\n
A Parigi, presenti i rappresentanti dell\u00b4Unesco, Benedetto XVI parler\u00e0 all\u00b4Europa intera. Ma il viaggio sar\u00e0 l\u00b4occasione anche per ascoltare. Non basta il richiamo alle tre radici: Gerusalemme, Atene, Roma. L\u00b4Europa, continente dinamico per eccellenza, \u00e8 molto di pi\u00f9. \u00c8 il Rinascimento, la Riforma protestante, l\u00b4Illuminismo, il pensiero liberale e socialista, la nuova soggettivit\u00e0 di massa. E in questo humus in evoluzione c\u00b4\u00e8 anche un Islam, che non \u00e8 ospite di passaggio ma religione coltivata da milioni di cittadini europei.<\/p>\n
Non basta pi\u00f9, in questo contesto variegato, denunciare il relativismo. Perch\u00e9 certamente esiste a livello becero una dittatura dell\u00b4egocentrismo, che eleva a massima suprema il faccio-come-pare-a-me. Ma certamente non si pu\u00f2 tacciare di relativismo una molteplicit\u00e0 di visioni etiche dotate della propria coerenza.<\/p>\n
Se nei territori dell\u00b4ex Sacro Romano Impero, della Francia \u00abprimogenita\u00bb della Chiesa, nella Spagna un tempo apostolica il cristianesimo \u00e8 minoranza, \u00e8 l\u00b4esito di processi profondi che vanno al di l\u00e0 di un Zapatero, di una Merkel, di un Sarkozy. La carenza drammatica di clero non potr\u00e0 pi\u00f9 essere rimossa per molto con l\u00b4esortazione a \u00abdistribuire meglio\u00bb ci\u00f2 che non c\u00b4\u00e8.<\/p>\n
Serve un\u00b4analisi strutturale della situazione ed una riposta all\u00b4altezza dei nuovi, drammatici tempi. Ma soprattutto, nel Vecchio Continente in cui c\u00b4\u00e8 un cristianesimo da re-impiantare, \u00e8 forse maturato il momento che il Papa senta ci\u00f2 che pensa il popolo di Dio. Diceva Giovanni Paolo II che non solo i vescovi, ma anche i battezzati hanno il compito di \u00abinterpretare alla luce di Cristo la storia di questo mondo\u00bb. Pensare ad un rilancio del cristianesimo in Europa senza un loro reale coinvolgimento, senza dare spazio a come loro nel quotidiano vedono e vivono la dottrina, l\u00b4etica, la morale e il messaggio cristiano, alla lunga non sar\u00e0 possibile.<\/p>\n
la repubblica, 12 settembre 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sette viaggi di papa Wojtyla in Francia non hanno prodotto una svolta. Le chiese rimangono vuote, le messe pressoch\u00e9 deserte, il clero in estinzione. \u00c8 la prova che il revival religioso, i successi mediatici, i trionfi delle folle convivono con … Continua a leggere