{"id":13102,"date":"2011-10-13T16:49:55","date_gmt":"2011-10-13T14:49:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/?p=13102"},"modified":"2011-10-13T17:16:32","modified_gmt":"2011-10-13T15:16:32","slug":"contributi-a-una-cultura-dellascolto-camminarsi-dentro-290","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/contributi-a-una-cultura-dellascolto-camminarsi-dentro-290\/","title":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><STRONG>Contributi a una cultura dell&#8217;Ascolto<\/strong><\/span> CAMMINARSI DENTRO (290): Identit\u00e0"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">________________________________________________________________<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">Gioved\u00ec 13 ottobre 2011 <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/q48EIoxBpww\" frameborder=\"0\" width=\"445\" height=\"256\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">Giacomo Marramao \u00e8 l&#8217;ospite della quarta lezione magistrale su &#8220;Questioni di Coscienza&#8221;, e introduce un tema fondamentale quanto intricato: l&#8217;Identit\u00e0. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">David Linch diceva &#8220;L&#8217;identit\u00e0 in s\u00e9 \u00e8 uno strano affare&#8221;. Il regista \u00e8 un esperto dei transiti, delle strade perdute delle identit\u00e0, e questa frase fornisce il la ad una tematica squisitamente filosofica. Biologicamente l&#8217;identit\u00e0 esiste, ognuno di noi \u00e8 \/ ha in s\u00e9 un caso specifico di DNA, e al tempo stesso le nostre biografie costruiscono la nostra persona: gli incontri, le scelte, le non scelte. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">In questa grande ricerca Cartesio \u00e8 il punto di confronto continuo, perch\u00e9 con lui si \u00e8 avuta la piena legittimazione ontologica del corpo accanto alla mente. Il corpo non \u00e8 pi\u00f9 strettamente strumentale alla mente, ma ha una dignit\u00e0 paritetica. Nel filosofo francese il pensare non \u00e8 semplicisticamente ed esclusivamente razionale: il suo ricco epistolario ci fornisce informazioni pi\u00f9 complesse che arricchiscono la razionalit\u00e0 di componenti pi\u00f9 passionali, corporee. Il cogito, inoltre, pu\u00f2 essere considerato come una dimensione relazionale. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">Il problema dell&#8217;Identit\u00e0 diventa anche una questione sociale, quando fa il suo esordio l&#8217;identit\u00e0 collettiva: in tutte le filosofie non soggetto-centriche, questa particolare forma di identit\u00e0 \u00e8 multiforme, liquida; l&#8217;agire non \u00e8 strettamente individuale: molte azioni sociali non sono la semplice somma delle scelte individuali, ma qualcosa di pi\u00f9. Se con questa consapevolezza torniamo a guardare la nostra identit\u00e0, la troviamo plurale, troviamo un s\u00e9 multiplo Secondo Marramao &#8220;nel mondo moderno le identit\u00e0 sono scisse: si sta perdendo l&#8217;amore di s\u00e9, preferendo il piacere alla valorizzazione del desiderio. L&#8217;impossibilit\u00e0 di identificare il desiderio porta alla ripetizione seriale di sensazioni di piacere, che per\u00f2 risulta inesauribile, e che quindi nasconde un latente non amore per il s\u00e9&#8221;. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">In chiusura una golosa anticipazione del prossimo libro del filosofo: &#8220;Violenze e scrittura&#8221;. La scrittura ha a che fare sia con la violenza sia con l&#8217;identit\u00e0, determinando una testimonianza che va al di l\u00e0 delle presenza di chi scrive, con tutti gli effetti di lacerazione sul reale conseguenti. La scrittura, quindi, porta in s\u00e9 anche una certa violenza, soprattutto se la si lega al potere. Questa caratteristica, per\u00f2, non deve portare a limitare la scrittura, ma ad una nuova concezione pi\u00f9 consapevole di questa grande arma dell&#8217;uomo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">________________________________________________________________<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>________________________________________________________________ Gioved\u00ec 13 ottobre 2011 Giacomo Marramao \u00e8 l&#8217;ospite della quarta lezione magistrale su &#8220;Questioni di Coscienza&#8221;, e introduce un tema fondamentale quanto intricato: l&#8217;Identit\u00e0. David Linch diceva &#8220;L&#8217;identit\u00e0 in s\u00e9 \u00e8 uno strano affare&#8221;. 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