{"id":1461,"date":"2008-10-15T16:00:23","date_gmt":"2008-10-15T14:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/?p=1461"},"modified":"2008-10-15T20:51:15","modified_gmt":"2008-10-15T18:51:15","slug":"da-micromega-il-nichilismo-della-chiesa-cattolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/da-micromega-il-nichilismo-della-chiesa-cattolica\/","title":{"rendered":"da MicroMega, l’addio alla Chiesa cattolica della filosofa Roberta De Monticelli"},"content":{"rendered":"

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Bioetica<\/h4>\n

Abiura di una cristiana laica<\/h2>\n

di Roberta de Monticelli<\/em><\/p>\n

Questo \u00e8 un addio. A molti cari amici – in quanto cattolici. Non in quanto amici, e del resto sarebbe un fatto privato. E’ un addio a qualunque collaborazione che abbia una diretta o indiretta relazione alla chiesa cattolica italiana, un addio anche accorato a tutti i religiosi cui debbo gratitudine profonda per avermi fatto conoscere uno dei fondamenti della vita spirituale, e la bellezza. La bellezza delle loro anime e quella dei loro monasteri – la pi\u00f9 bella, la pi\u00f9 ricca, e oggi, purtroppo, la pi\u00f9 deserta eredit\u00e0 del cattolicesimo italiano. O diciamo meglio del nostro cristianesimo. L’eredit\u00e0 di Benedetto, di Pier Damiani, di Francesco, dei sette nobili padri cortesi che fondarono la comunit\u00e0 dei Servi di Maria, di tanti altri uomini e donne che furono “contenti nei pensier contemplativi”. E anche l’eredit\u00e0 di mistici di altre lingue e radici, l’eredit\u00e0, tanto preziosa ai filosofi, di una Edith Stein, carmelitana che si scalz\u00f2 sulle tracce della grande Teresa d’Avila.<\/p>\n

Questo addio interessa a ben poche persone, e come tale non meriterebbe di esser detto in pubblico. Ma se oggi scrivo queste parole non \u00e8 certo perch\u00e9 io creda che il gesto o la sua autrice abbiano la minima importanza reale o morale: bens\u00ec per un senso del dovere ormai doloroso e bruciante. Basta. La dichiarazione, riportata oggi su “Repubblica”, di Mons. Betori, segretario uscente della Cei, e “con il pieno consenso del presidente Bagnasco”, secondo la quale, per quanto riguarda la fine della propria vita, alla volont\u00e0 del malato va prestata attenzione, ma “la decisione non deve spettare alla persona”, \u00e8 davvero di quelle che non possono pi\u00f9 essere n\u00e9 ignorate n\u00e9, purtroppo, intese diversamente da quello che nella loro cruda chiarezza dicono.<\/p>\n

E allora ecco: questa dichiarazione \u00e8 la pi\u00f9 tremenda, la pi\u00f9 diabolica negazione di esistenza della possibilit\u00e0 stessa di ogni morale: la coscienza, e la sua libert\u00e0. La sua libert\u00e0: di credere e di non credere (e che valore mai potrebbe avere una fede se uno non fosse libero di accoglierla o no?), di dare la propria vita, o non darla, di accettare lo strazio, l’umiliazione del non esser pi\u00f9 che cosa in mano altrui, o di volerne essere risparmiato. S\u00ec, anche di affermare con fierezza la propria dignit\u00e0, anche per quando non si potr\u00e0 pi\u00f9 farlo. E’ la possibilit\u00e0 di questa scelta che carica di valore la scelta contraria, quella dell’umilt\u00e0 e dell’abbandono in altre mani. Ma siamo pi\u00f9 chiari: quella che Betori nega \u00e8 la libert\u00e0 ultima di essere una persona, perch\u00e9 una persona, sant’Agostino ci insegna, \u00e8 responsabile ultima della propria morte, come lo \u00e8 della propria vita. Fallibile, e moralmente fallibile, \u00e8 certo ogni uomo. Ma vogliamo negare che, anche con questo rischio, ultimo giudice in materia di coscienza morale sia la coscienza morale stessa? Attenzione: non stiamo parlando di diritto, stiamo parlando di morale. Il diritto infatti \u00e8 fatto non per sostituirsi alla coscienza morale della persona, ma per permettergli di esercitarla nei limiti in cui questo esercizio non \u00e8 lesivo di altri. Su questo si basano ad esempio i principi costituzionali che garantiscono la libert\u00e0 religiosa, politica, di opinione e di espressione.<\/p>\n

Oppure ci sono questioni morali che non sono “di competenza” della coscienza di ciascuna persona? Quale autorit\u00e0 ultima \u00e8 dunque “pi\u00f9 ultima” di quella della coscienza? Quella dei medici? Quella di mons. Betori? Quella del papa? E su cosa si fonda ogni autorit\u00e0, se non sulla sua coscienza? Possiamo forse tornare indietro rispetto alla nostra maggiore et\u00e0 morale, cio\u00e8 al principio che non riconosce a nessuna istituzione come tale un’autorit\u00e0 morale sopra la propria coscienza e i propri pi\u00f9 vagliati sentimenti? C’\u00e8 ancora qualcuno che ancora pretenda sia degna del nome di morale una scelta fondata sull’autorit\u00e0 e non nell’intimit\u00e0 della propria coscienza? “Non siamo per il principio di autodeterminazione”, dichiara mons. Betori, e lo dichiara a nome della chiesa italiana. Ma si rende conto, Monsignore, di quello che dice? Amici, ve ne rendete conto? E’ possibile essere complici di questo nichilismo? Questa complicit\u00e0 sarebbe ormai – lo dico con dolore – infamia.<\/p>\n

da www.ilfoglio.it<\/em>
\n<\/strong>
\n(4 ottobre 2008)<\/em><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Il nichilismo della Chiesa cattolica<\/span><\/a><\/p>\n


\nRoberta De Monticelli <\/span>risponde<\/span><\/a> a mons. Betori e ribadisce il suo addio alla Chiesa cattolica. <\/span><\/span>\n<\/p>\n

De Monticelli: Abiura di una cristiana laica<\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

Monsignor Betori: rispettosa obiezione<\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

Il teologo Mancuso: Spetta alla persona decidere<\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

Ferrara: La coscienza libera di De Monticelli<\/span><\/a>
\n<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

. Bioetica Abiura di una cristiana laica di Roberta de Monticelli Questo \u00e8 un addio. A molti cari amici – in quanto cattolici. Non in quanto amici, e del resto sarebbe un fatto privato. E’ un addio a qualunque collaborazione … Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-1461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-accanto-allombra"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1461"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1461\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1503,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1461\/revisions\/1503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}