{"id":2244,"date":"2008-12-03T01:15:35","date_gmt":"2008-12-02T23:15:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/?p=2244"},"modified":"2008-12-03T01:27:13","modified_gmt":"2008-12-02T23:27:13","slug":"senza-profezia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/senza-profezia\/","title":{"rendered":"Senza profezia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">Solidariet\u00e0 ai miei amici gay, ai Colleghi, ai ragazzi e agli ex alunni che vivono la loro identit\u00e0 di genere con fatica, in mezzo al pregiudizio e alla violenza.<\/span><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">La presa di posizione del rappresentante della Chiesa cattolica all&#8217;ONU costituisce un momento doloroso del cammino di vita personale che non vivrete certo senza inquietudine. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">L&#8217;Organizzazione Mondiale della Sanit\u00e0 si era gi\u00e0 pronunciata, riconoscendo l&#8217;esistenza di ben <a href=\"http:\/\/dweb.repubblica.it\/dweb\/2007\/12\/22\/attualita\/attualita\/049ses57949.html\" target=\"_blank\">cinque sessi<\/a>: uomo, donna, gay, lesbica, trans.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">Io non aspetter\u00f2 che si scriva il capitolo mai scritto dalla scienza in materia di identit\u00e0 sessuale, per arrivare finalmente al riconoscimento della realt\u00e0 di ci\u00f2 che eterosessuale non \u00e8 come esistente e avente una consistenza durevole nel tempo. Io non aspetter\u00f2, perch\u00e9 da sempre convinto della realt\u00e0 di ci\u00f2 che chiamiamo omosessuale. Non ho bisogno di riaffermare la mia identit\u00e0 sessuale, che non \u00e8 stata mai minacciata dall&#8217;esistenza di chi maschio non \u00e8 e femmina non \u00e8. Non ho bisogno di riaffermare il valore della famiglia, che non \u00e8 mai stata minacciata dall&#8217;esistenza di coppie non eterosessuali interessate a riconoscimenti giuridici.<br \/>\nAl tempo del referendum sul divorzio (1974), quelli che si opponevano alla legge argomentavano contro la legge stessa, giudicandola come una falla aperta nel sistema giuridico, attraverso la quale sarebbe passata la fine lenta della famiglia. I divorzi sono solo l&#8217;effetto della fine delle unioni.<br \/>\nAl tempo del referendum sull&#8217;aborto, quelli che si opponevano alla legge argomentavano contro la legge stessa, giudicandola come un cedimento che avrebbe indebolito la famiglia&#8230; Il numero degli aborti \u00e8 diminuito nel tempo. I medici cattolici che si sono arrichiti all&#8217;ombra delle sacrestie facendo gli obiettori di coscienza sono aumentati di numero. L&#8217;aborto non ha provocato nessun terremoto nel costume. I polacchi, per rendere omaggio al papa polacco, hanno cancellato dal loro ordinamento la legge sull&#8217;aborto e poi hanno dichiarato di aver cancellato l&#8217;aborto: imbecillit\u00e0 criminale. Le donne polacche si mettono in treno, vanno ad abortire nei Paesi civili confinanti e tornano a casa.<br \/>\n<\/span>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">Sono convinto che alla fine prevarr\u00e0 la compassione, che cio\u00e8 gli Stati si decidano a legiferare, riconoscendo almeno i diritti elementari, a prescindere dalle unioni, che non daranno vita a famiglie, come noi le abbiamo sempre intese. Noi potremo continuare a negare la realt\u00e0 di coppie dello stesso sesso che vivono sotto lo stesso tetto, ma esse non per questo cesseranno di essere coppie e di vivere sotto lo stesso tetto. Anche se non avranno il riconoscimento del diritto a un alloggio popolare, non per questo rinunceranno ad avere una loro casa, che pagheranno con i loro sacrifici, continuando a vivere oscuramente, senza imporre ad alcuno la loro presenza. Oggi <em>la Repubblica<\/em> riportava in prima pagina la notizia che spero errata; <em><strong>Il Vaticano all&#8217;ONU: l&#8217;omosessualit\u00e0 resti reato<\/strong><\/em>. Gli omosessuali possono continuare a subire persecuzioni di ogni genere e a morire: la Chiesa non ritiene che essi abbiano il diritto di vivere e di essere rispettati. E&#8217; questo il diritto alla vita di cui si ciancia in Italia? Questo si chiama nichilismo. Negazione della vita. Cultura di morte.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">MICHELE SERRA ha scritto per Repubblica: <em>L&#8217;ossessione del peccato<\/em>.<br \/>\n<\/span>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">Poich\u00e9 in quasi met\u00e0 degli Stati del pianeta (91 secondo l\u00b4Arcigay) l\u00b4omosessualit\u00e0 \u00e8 un reato, punibile in 19 paesi anche con la morte; e poich\u00e9 perseguire per legge le attitudini sessuali \u00e8 una evidente mostruosit\u00e0, la delegazione francese all\u00b4Onu ha proposto la &#8220;depenalizzazione universale dell\u00b4omosessualit\u00e0&#8221;.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">Una di quelle nobili formule retoriche di non evidente e immediata applicazione, comunque utili per richiamare all\u00b4attenzione del mondo almeno qualcuno dei tanti orrori e soprusi in corso. Si rimane dunque di stucco leggendo che monsignor Celestino Migliore, osservatore della Santa Sede presso le Nazioni Unite, si \u00e8 pronunciato contro la proposta francese. Portando controdeduzioni cos\u00ec causidiche, e cos\u00ec stravaganti, da dovere essere rilette almeno tre o quattro volte nel timore di non avere capito bene. Monsignor Migliore sostiene infatti che un eventuale pronunciamento sulla depenalizzazione dell\u00b4omosessualit\u00e0, imponendo o suggerendo &#8220;agli Stati di aggiungere nuove categorie protette dalla discriminazione, creerebbe nuove e implacabili discriminazioni, per esempio mettendo alla gogna gli Stati che non riconoscono il matrimonio tra persone dello stesso sesso&#8221;.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">Vale a dire, sempre che il pensiero del monsignore sia decifrabile: se si comincia col salvare dal capestro un omosessuale, il rischio \u00e8 che la mania modernista dei &#8220;diritti&#8221; faccia il suo subdolo corso e arrivi a fare pressione sugli Stati omofobi affinch\u00e9 accettino i nostri costumi relativisti, e sfascia-famiglie. Un volo pindarico del genere, che trasforma la discussione su un abominio in un predellino dal quale spiccare il volo per preservare dalla depravazione occidentale i rudi ma rispettabili costumi delle societ\u00e0 patriarcali e omicide (omocide), \u00e8 davvero impressionante. Il nesso tra la salvezza degli omosessuali dalla forca o dalla lapidazione o dalla galera, e il &#8220;matrimonio tra persone dello stesso sesso&#8221;, \u00e8 ovviamente inesistente. Oppure, pu\u00f2 venire in mente solo a chi anteponga brutalmente una propria ossessione dogmatica alle urgenze umane, al sangue e al dolore delle persone perseguitate. E dunque sia disposto a confondere il pi\u00f9 elementare diritto alla vita e alla libert\u00e0 con un grimaldello buono per scassinare i costumi timorati, e le tradizioni solide.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">Spiace dirlo, ma non \u00e8 un ragionamento, \u00e8 un obbrobrio. Cos\u00ec inspiegabilmente goffo da mettere malinconia prima ancora che indurre a indignazione: quel genere di malinconia che coglie le persone di buona volont\u00e0, non importa se credenti oppure no, di fronte alla singolare pervicacia con la quale molte voci ufficiali della Chiesa romana sembrano voler dare voce pi\u00f9 a una sorta di panico ideologico, tanto pi\u00f9 aggressivo quanto pi\u00f9 spaventato, che a una comprensibile confutazione di quegli aspetti della vita sociale che confliggono con i regolamenti ? specie quelli sessuali, vera ossessione clericale di questo scorcio d\u00b4epoca ? del Vaticano.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">Fare di una cos\u00ec ragionevole e civilissima causa (appunto la depenalizzazione dei comportamenti omosessuali) un\u00b4occasione di incomprensibile e non richiesto zelo nei confronti di quelle societ\u00e0 ancora impenetrabili ai diritti individuali, \u00e8 qualcosa di pi\u00f9 di un incidente di percorso. E\u00b4 un\u00b4incauta e controproducente confessione di refrattariet\u00e0 alla migliore e pi\u00f9 condivisibile delle culture umanitariste, quella che fa della persona la sede inviolabile dei diritti. Viene da pensare che la persona, secondo la visione del rappresentante della Santa Sede, venga comunque dopo la Morale e dopo la Famiglia. Come se Morale e Famiglia non fossero al servizio della persona, ma fosse questa a doversi accontentare dello spazio concesso da quelle. Se poi lo spazio, in novantuno paesi della Terra, \u00e8 cos\u00ec angusto da soffocare ? su sentenza di un giudice ? la persona omosessuale, si suggerisce di non dirlo troppo ad alta voce: per non irritare il giudice? Per non fargli paventare l\u00b4imminente matrimonio gay, magari con canti e ghirlande, del condannato scampato alla morte oppure scarcerato a causa dell\u00b4intrusione francese?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: bookman old style;\">Speriamo di avere frainteso le parole di monsignor Migliore. E speriamo che le abbia fraintese anche lui.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Solidariet\u00e0 ai miei amici gay, ai Colleghi, ai ragazzi e agli ex alunni che vivono la loro identit\u00e0 di genere con fatica, in mezzo al pregiudizio e alla violenza.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-2244","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-accanto-allombra"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2244"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2244\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2248,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2244\/revisions\/2248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}