{"id":550,"date":"2008-04-10T06:07:41","date_gmt":"2008-04-10T04:07:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/?p=550"},"modified":"2008-04-10T07:56:22","modified_gmt":"2008-04-10T05:56:22","slug":"la-comunita-non-esiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/la-comunita-non-esiste\/","title":{"rendered":"La comunit\u00e0 non esiste"},"content":{"rendered":"

Da Il brusio degli angeli. Saggio etico-politico sui fondamenti del lavoro sociale<\/span><\/em> (un piccolo saggio<\/a> scritto nel 1994): VIII. Fare comunit\u00e0<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span>Nella relazione che si stabilisce con il ragazzo si definisce un orientamento: il cammino comune trova il suo Oriente nella individuazione di un \u2018da farsi\u2019, che \u00e8 comunque l\u2019instaurarsi di un \u2018legame\u2019 che aspira a negare i \u2018vincoli\u2019 precedenti.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span>Non si tratta solo di \u00abmandare in Comunit\u00e0\u00bb un ragazzo che ci chiede aiuto: per breve tempo, noi dovremo \u2018legarlo\u2019 a noi e poi \u2018indurlo\u2019 a partire, ad allontanarsi da noi. E lui lo far\u00e0 volentieri, perch\u00e9 \u00e8 \u2018chiamato\u2019 altrove.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span>L\u00e0 dove andr\u00e0 dovr\u00e0 uscire dall\u2019Ego sum, per essere Ego cum: dovr\u00e0 \u00abfare\u00bb Comunit\u00e0. Dovr\u00e0 imparare a pensare quel cum. Trover\u00e0 nel luogo chiamato Comunit\u00e0 – che \u00e8 il \u00abda farsi\u00bb – \u2018nemici\u2019 ossia \u2018stranieri\u2019. Con essi dovr\u00e0 non solo intrecciare un dialogo, ma trovare la dimensione del noi, dentro la quale soltanto si d\u00e0 quella prossimit\u00e0 che non \u00e8 l\u2019indistinto dell\u2019intersoggettivit\u00e0 impersonale, ma sempre di nuovo un Terzo da dare, da riconoscere: la dimensione della Giustizia, che si fonda ponendo ogni distinto nella sua luce, esaminandolo con cura, riconoscendo all\u2019altro ci\u00f2 che gli spetta.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span>\u00abAnalizzare ogni grumo, amare la distinzione, riconoscere a ciascuno i suoi diritti, distinguendosi l\u2019un l\u2019altro – questa sarebbe giustizia. […] Per esercitare una tale giustizia in grande stile, un uomo deve poter sentire in se stesso la lotta tra distinti poteri, e non volere che nessuno tramonti, lasciare che la loro lotta continui\u00bb (CACCIARI).<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span>Prima che il ragazzo vada a \u00abfare\u00bb Comunit\u00e0, noi dovremo prepararlo, non semplicemente \u2018raccontandogli\u2019 che cos\u2019\u00e8 la Comunit\u00e0 \u2018data\u2019, perch\u00e9 quest\u2019ultima non esiste, non \u00e8 in nessun \u2018luogo\u2019. Anch\u2019essa \u00e8 un \u2018sito\u2019, un \u2018dove\u2019: \u00e8 dove si fa l\u2019esperienza del cum<\/em>. La Comunit\u00e0 deve essere \u2018fondata\u2019 sempre di nuovo. La Comunit\u00e0 esterna, quella nella quale il ragazzo entra, deve essere a sua volta \u2018riconosciuta\u2019, perch\u00e9 si apra la possibilit\u00e0 per il ragazzo di farla, cio\u00e8 di fondarla dentro di s\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span>Prima che il ragazzo \u2018decida\u2019, cio\u00e8 scelga di \u2018separarsi da…\u2019, noi dovremo farlo uscire dal suo Ego sum<\/em> e indicargli la realt\u00e0 dell\u2019Altro, a partire dall\u2019altro che \u00e8 dentro di lui.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span>Ma le ragioni che portano una persona a scegliere la Comunit\u00e0, a separarsi dall\u2019esperienza assoluta di piacere in cui \u00e8 immersa, restano spesso sconosciute. Se essenzialmente il ragazzo parte perch\u00e9 non pu\u00f2 pi\u00f9 continuare come prima, quando resta occorre aiutarlo a cercarsi qui. Il fare<\/em> che \u00e8 qui in questione si ripropone, al di fuori del contesto protetto e avvolgente della Comunit\u00e0, nello spazio aperto della societ\u00e0 civile, dove \u00e8 possibile sempre trovarsi e perdersi, perch\u00e9 tra la piccola comunit\u00e0 che \u00e8 la famiglia – che non fa pi\u00f9 contesto – e la societ\u00e0 pi\u00f9 ampia, con i suoi riti formali, non si d\u00e0 comunit\u00e0, se non nelle forme occasionali e provvisorie che sono consentite alle aggregazioni locali che operano ispirandosi a qualche valore di riferimento. Al di qua della Comunit\u00e0 c\u2019\u00e8 forse solo il mondo del volontariato, assieme alle altre forme di aggregazione autonoma e\/o spontanea. <\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span>Al di qua<\/em> della Comunit\u00e0 c\u2019\u00e8 il campo aperto delle infinite relazioni possibili. Dentro questa illimitata possibilit\u00e0 d\u2019azione si situa la libert\u00e0 di ciascuno di noi. <\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span>In questo \u2018al di qua\u2019, nel mancato riconoscimento del bisogno di comunit\u00e0, occorre pure cercare la possibilit\u00e0 di andare verso la libert\u00e0.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Da Il brusio degli angeli. Saggio etico-politico sui fondamenti del lavoro sociale (un piccolo saggio scritto nel 1994): VIII. Fare comunit\u00e0 \u00a0 \u00a0\u00a0 Nella relazione che si stabilisce con il ragazzo si definisce un orientamento: il cammino comune trova il … Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":["post-550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-i-paradossi-dellesperienza"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/550\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}