{"id":9718,"date":"2011-03-05T22:10:06","date_gmt":"2011-03-05T20:10:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/?p=9718"},"modified":"2011-03-05T23:09:42","modified_gmt":"2011-03-05T21:09:42","slug":"intelligenza-emotiva-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/intelligenza-emotiva-3\/","title":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">INTELLIGENZA EMOTIVA (6): La teoria delle emozioni di Martha Nussbaum"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 20px;\"><em>Le emozioni hanno relazioni con l\u2019apparato cognitivo perch\u00e9 si lasciano modificare dalla persuasione.<\/em> Aristotele<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">*<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/nussbaum-emozioni.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-9719\" title=\"nussbaum-emozioni\" src=\"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/nussbaum-emozioni.gif\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"235\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\"><a href=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/2\/2b\/Nussbaum_Martha2.jpg\" target=\"_blank\">Martha Craven Nussbaum (foto)<\/a> \u00e8 una filosofa statunitense, studiosa di filosofia greca e romana, filosofia politica ed etica. Tra i suoi libri pubblicati in Italia: <em><a href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Martha_Nussbaum#La_fragilit.C3.A0_del_bene_.28The_Fragility_of_Goodness.2C_1986.2C_2001.29\" target=\"_blank\">La fragilit\u00e0 del bene<\/a><\/em><a href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Martha_Nussbaum#La_fragilit.C3.A0_del_bene_.28The_Fragility_of_Goodness.2C_1986.2C_2001.29\" target=\"_blank\"> (Il Mulino, 1996)<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/?p=2559\" target=\"_blank\">una mia riflessione sulla fragilit\u00e0 del bene<\/a>), \u00a0<em><a href=\"http:\/\/books.google.it\/books?id=lzS_1MvLXjcC&amp;printsec=frontcover&amp;dq=nussbaum&amp;source=bl&amp;ots=-Kkw6xitls&amp;sig=6M4zq-06eKWWKGpk5cY7l0kGKA8&amp;hl=it&amp;ei=cFJxTcqjFYiCOsnXub4G&amp;sa=X&amp;oi=book_result&amp;ct=result&amp;resnum=5&amp;ved=0CEcQ6AEwBDgo#v=onepage&amp;q&amp;f=false\" target=\"_blank\">Terapia del desiderio. Teoria e pratica nell\u2019etica ellenistica<\/a><\/em><a href=\"http:\/\/books.google.it\/books?id=lzS_1MvLXjcC&amp;printsec=frontcover&amp;dq=nussbaum&amp;source=bl&amp;ots=-Kkw6xitls&amp;sig=6M4zq-06eKWWKGpk5cY7l0kGKA8&amp;hl=it&amp;ei=cFJxTcqjFYiCOsnXub4G&amp;sa=X&amp;oi=book_result&amp;ct=result&amp;resnum=5&amp;ved=0CEcQ6AEwBDgo#v=onepage&amp;q&amp;f=false\" target=\"_blank\"> (Vita e Pensiero, 1998)<\/a>, <em><a href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Martha_Nussbaum#Coltivare_l.27umanit.C3.A0_.28Cultivating_Humanity.2C_1997.29\" target=\"_blank\">Coltivare l\u2019umanit\u00e0<\/a><\/em><a href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Martha_Nussbaum#Coltivare_l.27umanit.C3.A0_.28Cultivating_Humanity.2C_1997.29\" target=\"_blank\"> (Carocci, 1999)<\/a>, <em><a href=\"http:\/\/www.juragentium.unifi.it\/it\/books\/nussbaum.htm\" target=\"_blank\">Diventare persone<\/a><\/em><a href=\"http:\/\/www.juragentium.unifi.it\/it\/books\/nussbaum.htm\" target=\"_blank\"> (Il Mulino, 2001)<\/a>, <em><a href=\"http:\/\/www.recensionifilosofiche.it\/swirt\/rawls\/nussbaum.htm\" target=\"_blank\">Giustizia sociale e dignit\u00e0 umana. Da individui a persone<\/a><\/em><a href=\"http:\/\/www.recensionifilosofiche.it\/swirt\/rawls\/nussbaum.htm\" target=\"_blank\"> (Il Mulino, 2002)<\/a>, <a href=\"http:\/\/eprints.sifp.it:80\/127\/1\/NUSSBAUM.html\" target=\"_blank\"><em>Capacit\u00e0 personale e democrazia sociale<\/em>, a cura di Gf. Zanetti, Diabasis, Reggio Emilia 2003<\/a>. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\"><em>L\u2019intelligenza delle emozioni<\/em> (Il Mulino 2004). Il titolo originale di quest&#8217;ultima opera \u00e8 <em>Upheavals of Thought. The Intelligence of Emotion<\/em>, cio\u00e8 &#8220;gli sconvolgimenti (nel senso di sommovimenti geologici) del pensiero&#8221;. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">Lungi dal costituire un residuo della conoscenza, un elemento impuro di cui il pensiero deve liberarsi per coincidere con la pi\u00f9 pura e algida speculazione, le emozioni &#8211; dolore, paura, vergogna, amore, compassione &#8211; pervadono, anzi &#8220;sono&#8221; il pensiero. Secondo una visione che pone le emozioni al centro non solo della vita individuale ma anche di quella sociale, come motore delle relazioni interpersonali, <a href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Martha_Nussbaum\" target=\"_blank\">Martha Craven Nussbaum (Wikipedia)<\/a> intende gettare le basi di una teoria delle emozioni, senza la quale nessuna etica o filosofia politica possono dirsi adeguate. La prima parte si sviluppa attorno all&#8217;emozione del dolore e del lutto; la seconda parte segue le emozioni sulla scena pubblica e nella politica; la terza si concentra sull&#8217;amore nelle versioni platonica, cristiana e romantica, con richiami a Dante, Proust, Whitman, Joyce e alle partiture di Mahler. Un libro forte e innovativo, punto di arrivo di un lungo percorso di ricerca, tra filosofia e psicologia, letteratura e musica.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">(<a href=\"http:\/\/www.law.uchicago.edu\/faculty\/nussbaum\/\" target=\"_blank\">Scheda dal sito dell&#8217;Universit\u00e0 di Chicago<\/a>) (<a href=\"http:\/\/www.praxisconsulenza.it\/interno\/articoli\/L'etica%20e%20il%20pensare%20bene%20MA5.pdf\" target=\"_blank\">Stefania Contesini, L&#8217;etica e il &#8216;pensare bene&#8217;<\/a>) (<a href=\"http:\/\/docs.google.com\/viewer?a=v&amp;q=cache:9VJTpxkfsjQJ:www.arete-consulenzafilosofica.it\/progetti\/edu.emozioni.2010.ppt+l'intelligenza+delle+emozioni&amp;hl=it&amp;gl=it&amp;pid=bl&amp;srcid=ADGEESiw7Cn5mOSQr_4iLkpaOdbHF3wDCwN3uJHBsb3-LTs7nP0Efup-TU7BSqP_tjVR4Alq6LG1VN9iA0aC1sMf7kkBaDMFF2ob5HheunYZv0vHLKySWzTK7jJ-cEaK6rb83ck52LcN&amp;sig=AHIEtbS0jKAdtComAbRra_MyW6JVYtG0tg\" target=\"_blank\">Educazione alle emozioni &#8211; 32 diapositive del Laboratorio 2010 per gli studenti delle scuole medie superiori, a cura della dottoressa Maddalena Bisollo<\/a>) (<a href=\"http:\/\/www.aisthesisonline.it\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/09-dreon.pdf\" target=\"_blank\">Roberta Dreon, Linguaggio e corpo delle emozioni. Dewey, Nussbaum e la lingua di Saba<\/a>) <\/span><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">(da filosofico.net: <a href=\"http:\/\/www.filosofico.net\/nussbaum.htm\" target=\"_blank\">Martha Nussbaum<\/a>) <\/span><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">(<a href=\"http:\/\/ricerca.repubblica.it\/repubblica\/archivio\/repubblica\/2011\/02\/22\/martha-nussbaum.html\" target=\"_blank\">Maurizio Ferraris, Martha Nussbaum<\/a>)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\"><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" title=\"Martha Craven Nussbaum, Coltivare l'umanit\u00e0\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/_l5qdsYUv6ws\/S79eCHfS6dI\/AAAAAAAAASE\/tuhpTCCu-Oo\/s1600\/9788843037643g.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"330\" \/><\/span><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/pensareinunaltraluce.blogspot.com\/2010\/04\/coltivare-lumanita-di-martha-nussbaum.html\" target=\"_blank\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/pensareinunaltraluce.blogspot.com\/2010\/04\/coltivare-lumanita-di-martha-nussbaum.html\" target=\"_blank\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\">Recensione dal blog &#8220;Pensare in un&#8217;altra luce&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'Bookman Old Style', serif; line-height: 21px; font-size: 18px;\"><a href=\"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/nussbaum-fragilita.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-9739\" title=\"nussbaum-fragilita\" src=\"http:\/\/www.gabrielederitis.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/nussbaum-fragilita.jpg\" alt=\"\" width=\"136\" height=\"220\" \/><\/a><br \/>\n<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>* Le emozioni hanno relazioni con l\u2019apparato cognitivo perch\u00e9 si lasciano modificare dalla persuasione. 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